Kategoriarkiv: Kristendom

Abbas: – jøder på Tempelplassen vil såre muslimene

Yehuda Glick - skutt av arabisk terrorist

Yehuda Glick – skutt av arabisk terrorist

Mahmoud Abbas ber nå PA-arabere om å konfrontere jøder som prøver å komme inn på Tempelhøyden i Jerusalem.

Området er under muslimsk administrasjon, men det har vært svært vanskelig for jøder å komme til å få dyrke sin religion der.

Det er en gruppe ortodokse jøder som har planlagt å ta seg inn dit i morgen onsdag, for å be for den skadde Yehuda Glick, som ble skutt her sist onsdag kveld. Glick var aktivist og forkjemper for jødenes rett til å be på denne hellige plassen.

Området er hellig både for jøder, kristne og muslimer.

Abbas sier det vil såre «muslimers følelser» hvis jøder får komme inn i området. Hvorvidt det sårer jøders følelser at muslimer ber på stedet der Davids tempel sto, nevnes ikke.

Etter skytingen onsdag stengte israelske myndigheter straks hele området for alle besøkende, men etter internasjonalt press ble det åpnet igjen.

Israels statsminister Benjamin Netanyahu sier det ikke er aktuelt å forandre på status quo for området, som er strenge restriksjoner på jøders adgang. Men etter skyteepisoden har han møtt sterkt press fra jødiske grupper, som mener det burde være selvsagt at også jøder får be på sin helligdom. Området har vært vanskelig tilgjengelig for jøder siden 1967, da Jerusalem igjen kom på jødiske hender.

Glick er fremdeles på sykehus, og tilstanden hans er alvorlig, etter at en terrorist på scooter skjøt fire skudd i ham etter først å ha sjekket hvem han var.

Mannen som etter all sannsynlighet skjøt Glick, Mu’taz Hijazi, arbeidet i restauranten på Begin Heritage Center, et sted hvor både Benjamin Netanyahu og andre israelske ledere har spist. Han ble drept av israelsk politi i en skuddveksling i boligområdet Abu Tor torsdag morgen.

Restauranten sies å samarbeide med politiet. Alle ansatte på slike steder skal sikkerhetssjekkes. Men her har åpenbart noe glippet, ettersom det kommer frem opplysninger om at Hijazi har sittet 11 år i israelsk fengsel for terrorisme under den andre intifadaen. Han skal ha blitt løslatt i 2012.

Like etter løslatelsen skal han ha uttalt til Al-Quds News, en avis i Ramallah, at «om Allah vil, skal jeg bli en torn i siden i sionistenes prosjekt for å judaifisere Jerusalem.»

Hijazi stoppet scooteren, og henvendte seg til Glick med ordene «Yehuda, jeg er lei for det, men ting du sier, sårer meg.» Glick spurte hva han mente, men terroristen svarte ikke. Han skjøt ham ned.

Det var under forsøket på å arrestere Hijazi at han svarte med skyting, og han ble selv drept i skuddvekslingen som fulgte.

Både Islamsk Jihad og Hamas skal ha rost drapsforsøket og oppfordret araberne til å fortsette med slike angrep. Det såkalt «moderate» partiet Fatah, som Mahmoud Abbas tilhører, la tirsdag ettermiddag ut en kondolanse til Hijazi på sin offiselle Facebook-side.

Mahmoud Abbas, PA-arabernes «president» og forhandlingsleder for dem, mannen verdenssamfunnet presser Israel til å forsøke å forhandle med, uttrykker i et brev til familien til Hijazi (bildet under) sinne over det han kaller et «ondskapsfullt drap» fra Israels side og mener han vil gå til himmelen som «martyr for å ha forsvart sitt folks rett og hellige steder». Han kaller Israelsk politi «okkupasjonens terrorister».

Abbas glorifisererer terror

Abbas glorifisererer terror

Times of Israel
Times of Israel
Israel National News, A7

Kristen araber ut mot løgner om Israel

Christy Anastas fra Betlehem

Christy Anastas fra Betlehem

Den unge kristne araberen Christy Anastas fra Betlehem har vært i mediene før. Da Israel bestemte seg for å bygge det omstridte og fordømte sikkerhetsgjerdet for å stenge ute arabiske selvmordsbombere, ble Anastas hus omringet på tre sider av betongvegger. Dette ble ustanselig nevnt i mediene.

Men den unge kvinnen er modig nok til å konfrontere løgnene som ustanselig blir lansert for å sverte Israel, og har nå offentliggjort en video der hun tar et oppgjør med løgnene som gir Israel skylden for «palestinernes» lidelser, og for at mange kristne nå flykter fra Jesu fødeby.

I en tale til studentene på Uppsala universitet i år, slo Christy fast at de ubehagelighetene og den lidelsen som hennes familie og mange andre har måttet tåle, ikke er Israels skyld når alt kommer til alt.

Dette er det Israel Today som skriver.

FLERE KRISTNE DA ISRAEL HADDE KONTROLLEN
Den kristne befolkningen i Betlehem vokste faktisk i de årene byen var under israelsk «okkupasjon», minnet hun sine tilhørere om. Med dette faktum slo hun en gang for alle beina under påstanden om at Israel driver med noe i nærheten av etnisk rensning, spesielt mot kristne.

Derimot er det hennes eget folk som bærer skylden for at de kristne nå blir færre. Den unge kvinnen beskriver i foredraget Hvordan hun opplevde den annen intifada, som brøt ut i 2000. Hun og familien hadde tilskuerplass på første benk, ettersom huset deres ligger helt i nærheten av Rachels grav.

PA OPPFORDRET TIL VOLD
Ifølge Anastas begynte araberne å angripe den jødiske helligdommen «dag og natt». Hensikten var å sette de sivile Palestina-araberne i livsfare. Men enda mer av skylden ligger på de palestinske selvstyremyndighetene med deres hjernevask av «frihetskjemperne». Anastas pekte på det de har forpliktet seg til, nemlig å etablere og opprettholde fred, og formidle dette til befolkningen. I stedet oppfordret det palestinske regimet de unge araberne til å ta til gatene i vold, fortalte hun.

Midt i dette ble de kristne i Betlehem oppmerksom på at den muslimske militsen begynte å avfyre sine angrep mot Israel i deres nabolag med hensikt, slik at en israelsk respons ville komme til å ramme de kristnes hjem og hus. Denne taktikken lønte seg for muslimene; de kristne begynte å flykte av frykt for israelske straffereaksjoner og motangrep.

«PALESTINA» I 2000: BETAL JIZYA ELLER DØ
For ytterligere å underbygge påstanden om at palestinerne er sine egne verste fiender, fortalte Anastas om da onkelen hennes i denne tiden sluttet å betale jizya, skatten som ikke-muslimer må betale for retten til å bo i muslim-dominerte samfunn (JA, dette foregår fremdeles i «Palestina»). Som hevn tok arabisk milits onkelen hennes til fange og torturerte ham. Til slutt drepte de ham.

Hun poengterte at slike historier slett ikke er uvanlige. Men de blir aldri fortalt til internasjonale medier av frykt for hevn.

I en tidligere spørsmålsrunde ved Oxford (også med i videoen), ble den palestinske sjefsforhandler Saeb Erekat konfrontert av Anastas. Hun spurte ham om han var i stand til å forhandle upartisk med israelerne til tross for all smerten om var påført under den lange konflikten. Erekat sto knallhardt på at hans smerte og frustrasjon bare gjorde det enda mer sikkert at det vil bli etablert en fri, åpen og ansvarlig palestinsk stat.

I ET EVENTUELT «PALESTINA»: FRIHET OGSÅ FOR KRISTNE?
Hun spurte litt senere om den ytringsfrihet og andre former for frihet som Erekat snakker om, også vil komme til å gjelde hennes familie, nå etter at hun offentlig har støttet Israels bibelske krav på landet. For det har den tidligere definitivt ikke gjort, for eksempel da onkelen hennes sluttet å betale jizya.

«Jeg vil gjerne spørre deg, doktor Saeb. Jeg tror du er en mann av ære, og jeg tror du vil holde ditt ord og beskytte mine familiemedlemmer,» sier Anastas i begynnelsen av videoen.

Bråk om Tempelhøyden igjen

Tempelet slik det en gang kan ha sett ut

Tempelet slik det en gang kan ha sett ut

I flere tiår, skriver Times of Israel, har man sett på jøder som gikk til muslimenes hellige plass, hvor jødenes gamle tempel en gang sto, som fanatikere. De trosset rabbienes forbud.

Men nå er det økning i den støtte disse får av vanlige religiøse jøder. Også i regjeringsapparatet er det folk som støtter en oppmykning av reglene til fordel for jødene. Flere og flere besøker stedet, og viktige personer innen lovgivning i Israel jobber aktivt for å få endret forbudet for jøder å tilbe på denne plassen.

«Jeg ber bare om retten til å bevege leppene mine,» sier Chaim Richman, som er rabbi ved Tempelinstituttet, en av gruppene som i årevis har stått på for å få endret på lovene. Han sier politiet ofte plager og fjerner jøder som har tatt seg opp på knausen for å be. Han ønsker religionsfrihet for jødene her.

Jødene tror at denne haugen er stedet hvor den aller helligste delen av de to gamle templene sto for mer enn 2000 år siden. Og det er stedet de religiøse jødene ber og tror et tredje tempel en dag blir bygget. Man kan trygt legge til at den del kristne tror det samme.

Jødenes besøk skaper uro blant de mulimske myndighetene. De er redd for at Israel i det stille prøver å rokke ved det som er status quo og trenge seg innpå. Tidligere trefninger på stedet har ført til dødelig vold.

«Hvis dette skulle skje, kommer det til å bli en blodig affære,» sier Azzam Khatib, som er direktør for The Waqf, stilt overfor muligheten for at jøder kan komme tilå foreta organisert bønn her. The Waqf er Jordans muslimske myndigheter som styrer dette hellige stedet i Jerusalem. Muslimene tror profeten Muhammed steg opp til himmelen herfra.

Les mer om Tempelhøyden

Talsmannen for myndighetene sa også at kong Abdullah II gjentatte ganger har bedt Israels statsminister Benjamin Netanyahu om ikke å tillate at jøder bruker dette stedet til tilbedelse. Sist var for et par uker siden. Problemet var at det ville kunne provosere muslimer og skape mer anti-israelske følelser rundt om i den muslimske verden.

Talsmenn for Israels regjering skal ha avslått å kommentere saken under henvisning til sakens «ekstremt sensitive natur».

Til tross for dette fortsetter jødene å besøke stedet. Tidlig en morgen sist uke dukket åtte ortodokse jøder opp to og to – mens stedet var åpent for turister.

Israels kristne har det godt

De kristne i Israel, rundt 158.000 personer, har det veldig bra, viser tall fra statistisk sentralbyrå i Israel. Men man frykter at muslimske trusler skal skremme dem til Vesten.

De kristne, som for det meste oppholder seg i de nordlige delene av landet, er velstående og godt utdannet, viser undersøkelsen. De kristne utgjør 2% av befolkningen, mange av dem er kristne arabere. Disse er blant de mest vellykkede i Israel overhodet.

Men det meldes stadig oftere om trakassering fra muslimske arabere, enten for å få dem til å flytte ut fra byer som har hatt stor kristen befolkning, eller for å få dem til konvertere.

I Betlehem og Nasaret var det i 1946 hhv. 80 og 60 prosent kristne. I dag er tallet 30 og 20.

IsraelNationalNews.com