Kategoriarkiv: Jødedom

Robert Wistrich er gått bort

Robert Wistrich

Robert Wistrich

Det er med sorg vi har mottatt meldingen om at professor Robert Wistrich døde av hjerteinfarkt i Roma tirsdag 19. mai. Det skjedde bare noen få dager etter at vi hørte hans siste foredrag i Jerusalem om nødvendigheten av å bekjempe antisemittismen. Han var på vei til det italienske senatet for å forelese om dette temaet som har vært hans store oppgave gjennom hele hans voksne liv.

Robert Wistrich var født 7. april 1945 i Kazakhstan i Sovjetunionen hvor hans polske foreldre levde som flyktninger fra nazistisk forfølgelse under krigen. De flyktet videre til Storbritannia etter å ha opplevd også sovjetisk antisemittisme. Robert vokste opp der og fikk sin utdannelse ved universitetene i Cambridge og London, og utviklet seg til å bli en av verdens ledende eksperter på og forkjempere mot antisemittismen i alle dens avskygninger.

Robert Wistrich var en uttalt og skarp kritiker av europeiske myndigheters uklare og unnvikende behandling av det voksende antisemittiske problem i vestlige land, og han var aldri redd for å tale i klartekst om for eksempel fornektelsen av den klare sammenhengen mellom europeisk antisemittisme og europeisk demonisering av den jødiske staten Israel. Heller ikke vek han tilbake for å påtale det absurde i vestlige politikeres påstander om at antisemittismen blant muslimer ikke har noen med islam å gjøre.

Et typisk utsagn fra hans side er: ”Vi har for eksempel fornektelsen av at det finnes en sammenheng mellom såkalt kritikk av Israel og antisemittisme, men det meste av hva som går for å være kritikk av Israel gir faktisk næring til en voksende demonisering av den jødiske staten, noe som i sin tur, – jeg vil si nesten med matematisk uunngåelighet, – resulterer i en eller annen form for uvilje, fiendskap eller endog forakt for jøder. ”

Robert Wistrich har på grunnlag av sine studier skrevet en lang rekke bøker om emnet, hvoriblant den prisbelønte ” The Longest Hatred ” som regnes som et internasjonalt referanseverk på området. Som professor i jødisk historie og leder av The Vidal Sassoon International Center for the Study of Anti-Semitism ved Det Hebraiske Universitetet i Jerusalem, var Robert Wistrich en sterkt etterspurt foreleser og foredragsholder om dette alvorlige emnet. Det var slik vi fikk oppleve ham for siste gang under hans foredrag for The Global Forum for Combating Antisemitism i Jerusalem i forrige uke.

Vi lyser fred over Robert Wistrichs minne

Abbas: – jøder på Tempelplassen vil såre muslimene

Yehuda Glick - skutt av arabisk terrorist

Yehuda Glick – skutt av arabisk terrorist

Mahmoud Abbas ber nå PA-arabere om å konfrontere jøder som prøver å komme inn på Tempelhøyden i Jerusalem.

Området er under muslimsk administrasjon, men det har vært svært vanskelig for jøder å komme til å få dyrke sin religion der.

Det er en gruppe ortodokse jøder som har planlagt å ta seg inn dit i morgen onsdag, for å be for den skadde Yehuda Glick, som ble skutt her sist onsdag kveld. Glick var aktivist og forkjemper for jødenes rett til å be på denne hellige plassen.

Området er hellig både for jøder, kristne og muslimer.

Abbas sier det vil såre «muslimers følelser» hvis jøder får komme inn i området. Hvorvidt det sårer jøders følelser at muslimer ber på stedet der Davids tempel sto, nevnes ikke.

Etter skytingen onsdag stengte israelske myndigheter straks hele området for alle besøkende, men etter internasjonalt press ble det åpnet igjen.

Israels statsminister Benjamin Netanyahu sier det ikke er aktuelt å forandre på status quo for området, som er strenge restriksjoner på jøders adgang. Men etter skyteepisoden har han møtt sterkt press fra jødiske grupper, som mener det burde være selvsagt at også jøder får be på sin helligdom. Området har vært vanskelig tilgjengelig for jøder siden 1967, da Jerusalem igjen kom på jødiske hender.

Glick er fremdeles på sykehus, og tilstanden hans er alvorlig, etter at en terrorist på scooter skjøt fire skudd i ham etter først å ha sjekket hvem han var.

Mannen som etter all sannsynlighet skjøt Glick, Mu’taz Hijazi, arbeidet i restauranten på Begin Heritage Center, et sted hvor både Benjamin Netanyahu og andre israelske ledere har spist. Han ble drept av israelsk politi i en skuddveksling i boligområdet Abu Tor torsdag morgen.

Restauranten sies å samarbeide med politiet. Alle ansatte på slike steder skal sikkerhetssjekkes. Men her har åpenbart noe glippet, ettersom det kommer frem opplysninger om at Hijazi har sittet 11 år i israelsk fengsel for terrorisme under den andre intifadaen. Han skal ha blitt løslatt i 2012.

Like etter løslatelsen skal han ha uttalt til Al-Quds News, en avis i Ramallah, at «om Allah vil, skal jeg bli en torn i siden i sionistenes prosjekt for å judaifisere Jerusalem.»

Hijazi stoppet scooteren, og henvendte seg til Glick med ordene «Yehuda, jeg er lei for det, men ting du sier, sårer meg.» Glick spurte hva han mente, men terroristen svarte ikke. Han skjøt ham ned.

Det var under forsøket på å arrestere Hijazi at han svarte med skyting, og han ble selv drept i skuddvekslingen som fulgte.

Både Islamsk Jihad og Hamas skal ha rost drapsforsøket og oppfordret araberne til å fortsette med slike angrep. Det såkalt «moderate» partiet Fatah, som Mahmoud Abbas tilhører, la tirsdag ettermiddag ut en kondolanse til Hijazi på sin offiselle Facebook-side.

Mahmoud Abbas, PA-arabernes «president» og forhandlingsleder for dem, mannen verdenssamfunnet presser Israel til å forsøke å forhandle med, uttrykker i et brev til familien til Hijazi (bildet under) sinne over det han kaller et «ondskapsfullt drap» fra Israels side og mener han vil gå til himmelen som «martyr for å ha forsvart sitt folks rett og hellige steder». Han kaller Israelsk politi «okkupasjonens terrorister».

Abbas glorifisererer terror

Abbas glorifisererer terror

Times of Israel
Times of Israel
Israel National News, A7

Bråk om Tempelhøyden igjen

Tempelet slik det en gang kan ha sett ut

Tempelet slik det en gang kan ha sett ut

I flere tiår, skriver Times of Israel, har man sett på jøder som gikk til muslimenes hellige plass, hvor jødenes gamle tempel en gang sto, som fanatikere. De trosset rabbienes forbud.

Men nå er det økning i den støtte disse får av vanlige religiøse jøder. Også i regjeringsapparatet er det folk som støtter en oppmykning av reglene til fordel for jødene. Flere og flere besøker stedet, og viktige personer innen lovgivning i Israel jobber aktivt for å få endret forbudet for jøder å tilbe på denne plassen.

«Jeg ber bare om retten til å bevege leppene mine,» sier Chaim Richman, som er rabbi ved Tempelinstituttet, en av gruppene som i årevis har stått på for å få endret på lovene. Han sier politiet ofte plager og fjerner jøder som har tatt seg opp på knausen for å be. Han ønsker religionsfrihet for jødene her.

Jødene tror at denne haugen er stedet hvor den aller helligste delen av de to gamle templene sto for mer enn 2000 år siden. Og det er stedet de religiøse jødene ber og tror et tredje tempel en dag blir bygget. Man kan trygt legge til at den del kristne tror det samme.

Jødenes besøk skaper uro blant de mulimske myndighetene. De er redd for at Israel i det stille prøver å rokke ved det som er status quo og trenge seg innpå. Tidligere trefninger på stedet har ført til dødelig vold.

«Hvis dette skulle skje, kommer det til å bli en blodig affære,» sier Azzam Khatib, som er direktør for The Waqf, stilt overfor muligheten for at jøder kan komme tilå foreta organisert bønn her. The Waqf er Jordans muslimske myndigheter som styrer dette hellige stedet i Jerusalem. Muslimene tror profeten Muhammed steg opp til himmelen herfra.

Les mer om Tempelhøyden

Talsmannen for myndighetene sa også at kong Abdullah II gjentatte ganger har bedt Israels statsminister Benjamin Netanyahu om ikke å tillate at jøder bruker dette stedet til tilbedelse. Sist var for et par uker siden. Problemet var at det ville kunne provosere muslimer og skape mer anti-israelske følelser rundt om i den muslimske verden.

Talsmenn for Israels regjering skal ha avslått å kommentere saken under henvisning til sakens «ekstremt sensitive natur».

Til tross for dette fortsetter jødene å besøke stedet. Tidlig en morgen sist uke dukket åtte ortodokse jøder opp to og to – mens stedet var åpent for turister.

Radikale islamister prøver å ta over Tempelhøyden

Organisasjonen Hizb ut-Tahrir samler tusenvis til demonstrasjon på Tempelhøyden. De demonstrerer for at stedet skal under det islamske kalifatet igjen.

På 90-årsdagen for Det osmanske rikets fall, det enorme islamske regimet – kalifatet som falt i 1921 etter første verdenskrig, samlet tusenvis av medlemmer av den radikale islamistiske organisasjonen Hizb ut-Tahrir seg på Tempelhøyden i Jerusalem. De ropte slagord om at muslimer måtte forenes og at det kalifatets lederskap måtte fremstå igjen.

Demonstrasjonen fant sted i begynnelsen av juli. Demonstrantene bar bannere med teksten “Ummaen (muslimene) ønsker det muslimske kalifatet tilbake igjen.” Et gigantisk banner ble satt opp på plassen foran Al Aksa-moskeen på Tempelhøyden. Andre bannere lød “Nei til demokrati, ja til kalifatet.” Han som ledet demonstrasjonen ved hjelp av en mikrofon, fikk publikum til å synge om igjen og om igjen: “O muslimske hærer, våkn opp og hjelp muslimene.”

Nettsiden til Hizb ut-Tahrir (Frigjøringspartiet) oppfordret de muslimske hærer til å løfte IDFs marineblokade av Gaza med militær aksjon, slik at den blir en “renneløkke” rundt Israel.

Kalifatet var et totalitært system med muslimsk regjering etablert av Muhammed, som gjorde seg selv til den første kalif. Han regjerte til år 632. Kalifen var en religiøs og politisk leder som utførte Koranens påbud, de som nå er utviklet til det som er kjent som Sharia-lovene, landets lover. Det osmanske riket likte ideen om kalifatet, og ble styrt på denne måten til det gikk i oppløsning.

Det islamske frigjøringspartiet er en radikal islamsk kruppe grunnlagt i 1953 i Øst-Jerusalem under jordansk styre. De er aktive i Judea og Samaria og i Jordan. De har for det meste makt i fjellregionen i det sørlige Hebron, og i Øst-Jerusalem, hvor den harde kjernen ber i moskeene på Tempelhøyden.

Organisasjonen har avdelinger spredt utover hele den arabiske og islamske verden (hovedsaklig i Sentral- og Sørøst-Asia,) med aktivitet i islamske samfunn i Europa, Nord-Amerika, Asia og Australia.

Omveltningene i forbindelse med “Den arabiske våren” synes å ha gitt ny vind i seilene for Hizb ut-Tahrir, som nå åpent demonstrerer og åpent krever muslimsk enhet under én kalifat-regjering. En lignende demonstrasjon ble holdt i Gaza, med mer aktivitet i Kairos Tahrir Square. Lederne for Hizb ut-Tahrir ser den nye virkeligheten i Midtøsten som rett tid for kalifatet – så vel som slutten på Israel.

IsraelNationalNews.com

Oversettelse: Willy Gjøsund